Louis Even : l’arnaque (et la trahison) de la dette publique (1962)

1/04/2014 | 11 commentaires

J’aime beau­coup écou­ter et lire Louis Even.
Louis Even, en 1962 :
L’ar­naque (et la tra­hi­son) de la dette publique :


Louis Even, que je sache, est le meilleur connais­seur fran­co­phone des thèses for­mi­dables du Major Dou­glas sur le cré­dit social. Dou­glas qui était admi­ré (et cri­ti­qué) par Keynes lui-même : voyez à ce sujet ce pas­sion­nant com­men­taire de Rum­bo, et les réac­tions qui suivent, très inté­res­santes aus­si, sur le blog de Paul Jorion (à la grande époque où ce der­nier lais­sait ses lec­teurs y échan­ger des points de vue très oppo­sés à pro­pos de la créa­tion moné­taire, et même le contre­dire parfois).
Comme Hen­ri Guille­min, ce vieux mon­sieur (Louis Even) est mu par une foi reli­gieuse qui se voit peu mais qui est assez puis­sante au fond : il défend le bien com­mun, et notam­ment les plus pauvres, avec une sin­cé­ri­té et une effi­ca­ci­té hors du com­mun. Bien concen­tré lui aus­si sur la recherche d’une cause pre­mière (de la cause des causes) des injus­tices et des mal­heurs, il tombe, quant à lui, sur le vol par les banques pri­vées de la créa­tion moné­taire, qui est pour­tant LE bien public par excellence.
Son site et son groupe de mili­tants contiennent pas mal de bon­dieu­se­ries, mais on peut faci­le­ment les igno­rer et se concen­trer sur l’es­sen­tiel, que voi­ci : nous sommes bien fous de ne pas nous pré­oc­cu­per de cet enjeu éco­no­mique majeur : un corps social bien ins­ti­tué garde jalou­se­ment le contrôle citoyen per­ma­nent de la créa­tion monétaire.
Il y a beau­coup d’ex­pli­ca­tions lumi­neuses et déca­pantes, impor­tantes, autour du tra­vail de Louis Even :

Étienne.

Pour m'aider et m'encourager à continuer, il est désormais possible de faire un don.
Un grand merci aux donatrices et donateurs : par ce geste, vous permettez à de beaux projets de voir le jour, pour notre cause commune.
Étienne

Catégorie(s) de l'article :

11 Commentaires

  1. theillac

    Voi­là des bérets blancs avec une bien bonne cer­velle en des­sous. Évi­dem­ment, com­pa­rer à nos bon­nets rouges, c’est autre chose.
    Un cours d’é­co­no­mie poli­tique de haute tenue et de bon sens qu’il convien­drait d’en­sei­gner par­tout. Mer­ci Etienne de nous faire par­ta­ger de tel document.

    Réponse
  2. Bernard MARCHAL

    Endet­ter la popu­la­tion pour lui per­mettre d’a­che­ter ce qu’elle pro­duit elle-même est effec­ti­ve­ment le comble de l’au­dace et de la mal­hon­nê­te­té. C’est tel­le­ment gros que ça passe qua­si inaper­çu. Belle démons­tra­tion éner­gique de la part de Louis EVEN dont la colère est com­mu­ni­ca­tive. La pri­va­ti­sa­tion du pou­voir moné­taire est un scan­dale pour ne pas dire le casse du siècle, par des voleurs en col blanc au des­sus des lois et à l’a­bri, en toute impu­ni­té. Mer­ci à Etienne pour cette rencontre.
    Bernard

    Réponse
  3. Rémi

    Mer­ci pour cet article, je man­quais de réfé­rences pour le Canada/Québec.
    Ca va servir !

    Réponse
  4. etienne
  5. EFFAB

    A moins que quel­qu’un trouve à pla­cer ceci dans le fil le plus opportun…

    Réponse
    • Ana Sailland

      A ran­ger dans les docu­ments précieux

      Réponse
  6. Ana Sailland

    Com­ment résis­ter à l’ac­cé­lé­ra­tion finan­cière et tech­no­lo­gique qui nous mène vers des catas­trophes éco­lo­giques et sociales,
    com­ment trou­ver d’autres façons de vivre ensemble pour façon­ner un autre monde,
    c’est ce qu’in­ter­roge Phi­lippe Bor­rel dans son nou­veau docu­men­taire « L’ur­gence de ralen­tir » dif­fu­sé le 2 sep­tembre sur Arte, à 22h40.
    À par­tir des réflexions de phi­lo­sophes, socio­logues et éco­no­mistes tel Edgar Morin, Her­vé Kempf, Pierre Dar­dot, Dou­glas Rush­koff, Gene­viève Azam, Pierre Rabhi, Rob Hop­kins, Hart­mut Rosa, Jere­my Rif­kin, Lio­nel Astruc, Alber­to Acos­ta, Bun­ker Roy et Tim Jack­son, ce film sillonne la pla­nète à la ren­contre des nou­veaux rebelles contem­po­rains qui ont choi­si de vivre à contre temps du modèle domi­nant néo­li­bé­ral, à la recherche de ces pré­cur­seurs qui redé­couvrent un rap­port atten­tif, patient et fer­tile au temps.
    Par le réa­li­sa­teur d’ « Un monde sans fous ? » et d’ « Un monde sans humains ? »
    Sur une idée ori­gi­nale de Noël Mamère
    Pro­duit par Fabienne Ser­van Schrei­ber et Estelle Mau­riac / Cinétévé
    Durée 1h24mn
    Et du 31 août au 5 sep­tembre dif­fu­sion en 6 épi­sodes de 13 séquences inédites et de 7 entre­tiens bonus (2h07mn au total)
    avec Ber­nard Stie­gler, Roland Gori, Hélène Tord­j­man, Paul Ariès, Sophie Rabhi, Laurent Bou­quet, Caro­line Sost, Cyril Dion, et Patrick Viveret
    sur Média­part, et BastaMag
    en accès libre
    Synop­sis : Nous sommes entrés dans l’ère de l’accélération glo­ba­li­sée. Vitesse et court terme sont deve­nues la norme de la socié­té. Mis sous ten­sion par l’accélération finan­cière et tech­no­lo­gique, nous ten­tons encore de suivre un rythme qui nous mène pour­tant vers des catas­trophes éco­lo­giques, éco­no­miques et sociales annon­cées. Mais cer­tains d’entre nous ont déci­dé de ne pas céder à l’in­jonc­tion d’’immédiateté, en expé­ri­men­tant – indi­vi­duel­le­ment ou col­lec­ti­ve­ment – des alter­na­tives locales et concrètes, afin de « bien vivre ». Chaque jour par­tout dans le monde, en Europe, en Amé­rique Latine, aux États-Unis ou en même en Inde, ils tra­vaillent à redon­ner du sens au temps. À la marge du para­digme domi­nant ils contri­buent peut-être déjà au nou­veau monde de demain.

    Réponse
  7. YACOBUCCI Sofia

    Ravie de voir que peu à peu les consciences s’ouvrent. Ce sujet sur la créa­tion moné­taire me tient à cœur depuis une ving­taine d’an­nées. Com­ment ima­gi­ner que les pou­voirs en place ne soient pas au cou­rant de tous ces écrit ? C’est cer­tai­ne­ment vou­lu. Ah ! Pou­voir, quand tu nous tiens !
    C’est à nous, citoyens, de nous orga­ni­ser, infor­mer et ins­truire ceux qui se posent les vraies ques­tions sur la éco­no­mie et la créa­tion monétaire.

    Réponse
  8. Mpctcf

    Si l’ar­ticle dans l’en­semble se base sur le cré­dit social ou la doc­trine sociale de l’E­glise (qui sont les mêmes et une chose), paraît inté­res­sant, sachons, tou­te­fois que les appa­ri­tions de Bay­side sont fausses, sans comp­ter que le tra­duc­teur de cette fausse Ste Vierge si bavarde, s’en alla dans la nature avec la caisse et sa jeune assistante.
    Donc tout ce qui a trait à ces évé­ne­ments ne sont pas dignes de foi.
    Sœur Lucie, l’une des voyantes de Fati­ma dont on fête les 100 ans cette année, a pré­ci­sé que la Ste Vierge lui avait affir­mé qu’a­près Fati­ma il n’y aura plus d’ap­pa­ri­tions. Ce qui signi­fie que tous les évè­ne­ments de ce genre après 1917, sont des trom­pe­ries. D’ailleurs, l’E­glise, même conci­liaire, n’en a pas recon­nu une seule. Ceci pour les bon­dieu­se­ries évo­quées. Ce qui ne veut pas dire qu’ils ont faux partout.
    Pour reve­nir au cré­dit social, il ne s’a­git pas de prê­ter de l’argent. Prê­ter c’est user, puis­qu’il y a inté­rêt. Or l’u­sure est immo­rale. Donc on ne prête pas aux per­sonnes, mais on paie ce qui leur ait dû. Le fait d’exis­ter donne le droit de vivre et donc de béné­fi­cier de ce que la nature apporte à cha­cun de nous. Et ceci grâce à l’é­co­no­mie de trans­for­ma­tion et ser­vice du pays. Ce divi­dende dis­tri­bué per­met l’a­chat des biens néces­saires à la vie par cha­cun de nous. Ain­si il n’y a plus de perte de ces pro­duc­tions puisque tout est distribué.
    Pour par­ve­nir à ce résul­tat il est néces­saire de faire com­prendre à cha­cun de nous ce méca­nisme si simple. Que l’E­tat s’y décide. Mais pour s’y déci­der, il doit se débar­ras­ser de tous les freins qui l’en­toure et par­ti­cu­liè­re­ment l’a­théisme et toutes les erreurs des fausses doc­trines que le monde moderne véhi­cule. En deux mots le retour à la foi, comme dit dans cet article.

    Réponse

Laisser un commentaire

Derniers articles

Essai pour un contrôle populaire des institutions – DÉFINITION, FORCE ET ENJEUX DE LA CONSTITUTION : pourquoi nous sommes complètement fous de ne pas nous y intéresser en priorité absolue (3 vidéos intégrales et texte)

Essai pour un contrôle populaire des institutions – DÉFINITION, FORCE ET ENJEUX DE LA CONSTITUTION : pourquoi nous sommes complètement fous de ne pas nous y intéresser en priorité absolue (3 vidéos intégrales et texte)

Chers amis, Je récapitule, sur ma chaîne et dans ce billet, les vidéos que j'ai conçues et publiées pour Une Nôtre Histoire pour faire le point sur la démocratie et les institutions, en insistant évidemment sur l'importance prioritaire d'un processus constituant...